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何莫邪（Christoph Harbsmeier）
- 【最高学历】博士
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【本科院校】【本科专业】【硕士院校】牛津大学默顿学院【硕士专业】中文【博士院校】哥本哈根大学【博士专业】中国古典语法方向
- 【所属机构】退休
- 【职业】独立学者
- 【工作职务】世界汉学中心顾问
- 【研究领域】语言 - 古代汉语
- 【研究方向】比较视野中的汉语语言哲学、汉语语法和概念史
【获得荣誉】
【社会活动】
【个人简介】
何莫邪（Christoph Harbsmeier），世界著名汉学家，刘殿爵中国古籍研究中心学术顾问，世界汉学中心顾问，挪威奥斯陆大学汉学系荣休教授，牛津大学默顿学院汉学系教授，哥本哈根大学汉学系客座教授，北京语言大学客座教授。
主要学术兴趣为“比较视野中的汉语语言哲学、汉语语法和概念史”。主要著作包括《中国科学技术史》（李约瑟主编）第七卷《语言与逻辑》（1998）《古汉语语法四论》《威廉·冯·洪堡致雷慕沙书简与古汉语哲学语法》。新近与博泰罗（Françoise Bottéro）合著《汉语“心部”字典学：〈说文解字〉“心部”诠注》，与黎江柏（John Williams）合著《庄子内篇汇评诠释》上卷。创始主编大型多语言国际分析平台“汉学文典”（http://hxwd.org）。
1966—1973年，在牛津大学默顿学院攻读汉学，获硕士学位；
1973—1976年，在马来西亚槟榔大学东方哲学系任讲师；
1980—1985年，在奥斯陆大学汉学系任高级讲师；
1981年，在哥本哈根获得中国古典语法方向的博士学位（博士论文同年出版于伦敦）；
1985年起，任奥斯陆大学汉学系教授；
1981—1986年，任挪威东方协会会长；
1986—1991年，任挪威东方协会副会长；
1985年起，在剑桥协助李约瑟从事“中国科学与文明”的研究，负责中国传统语言与逻辑部分。
1985年6—12月，在新加坡国立大学东亚哲学研究所任研究员（与伦敦的格雷汉姆合作）；
1986年3月，在香港大学任客座教授；
1988年5月1—31日，在巴黎高等社会科学院任客座教授；
1988年，因在人文学方面的突出研究，被挪威研究理事会授予学术研究奖（获得二百五十万挪威克郎的东亚研究资金）；
1989年，加入挪威科学院；
1989年，任哥本哈根大学汉学校外评审员；
1990年8月—1991年6月，任柏林高级研究院研究员；
1990年11月，被意大利都灵东方研究中心授予学术研究奖，并获得一千万里拉奖金（主要获奖者：雅克·谢和耐）；
1990—1993年，任奥斯陆大学东欧与东方研究系主席；
1993年10月—1994年2月，任德国海德堡大学客座教授；
1996年2—6月，在普林斯顿大学人文学会作人文演讲；
1996年起，在上海复旦大学任顾问教授；
1997年起，在上海师范大学任顾问教授；
1997年起，在北京大学中文系任终身客座教授；
1998年起，在北京大学语言研究中心任终身研究员；
1998年起，任成都四川大学《历史语言学研究》编辑委员会成员；
1999年8月—2000年7月，任奥斯陆高级科学研究院中国语言研究中心主任（中心的研究成员包括北京大学的邱熹贵、蒋绍愚，普林斯顿大学的普拉克斯，哈佛大学的米切尔·普特，伯克莱大学的戴维·肯特勒等）；
2001年起，在杭州浙江大学中文系、上海华东师范大学中文系任顾问教授；
2001年起，任北京大学《语言学研究》、浙江大学《中古近代汉语研究》编辑委员会成员；
2001年9月7日—10月5日，任北京大学中文系客座教授；
2002年起，任武汉大学《长江学术》编辑委员会成员；
2002年8月—12月，任加州大学（伯克莱）哲学系客座教授；
2005年，牛津大学汉学系教授职位推选人；
2008年因人文社会科学研究的成就被授予南森奖；
2009年1月—5月，香港中文大学客座教授。
著作
《威廉?冯?洪堡的语言哲学研究》，（《普通语法》第17卷），斯图加特出版社，1979年，297页。
《中国古典语法研究》，伦敦柯曾出版社，1981年，303页。
《中国传统语言与逻辑》，（《中国科学技术史》第7卷），剑桥大学出版社，1998年，480页。
《社会主义与佛教徒的相遇：漫画家丰子恺》，奥斯陆：斯堪的纳维亚大学出版社，1985年。（该书有两个中文译本，一个出版于2001年，另一个出版于2004年，并于2005年再版。）
学术论文：
《古汉语语法新议》，见《东方学报》，1980年第41期，第126—148页。
《论古汉语语气助词“咦”》，宣读于国际汉学界“第二次国际汉学会议”，台北：1989年6月，第471—503页。
《“白马之争”中的不可数名词及部分与整体的解析》，见《给格雷汉姆的短信》，1991年，第49—66页。
《中国逻辑学的“旁注”》，见《理解中国的思想：哲学之根》，伦敦：牛津大学出版社，1989年，第59—83页。
《中国古代的知识观》，见《中国古典哲学的认识论问题》，纽约：纽约州立大学出版社，1993年，第11—31页。
《古代汉语中的“佛”—从古典的“佛”到三英尺高的“佛”》，见《许理和汉学研究纪念文集》，鲁汶和安普敦：格兰特出版社，1993年，第1—60页。
《西方约翰?韦伯研究中国古代汉语的早期历史》，宣读于“汉学历史国际学术会议”，台北1992年4月17—22日。
《中西方有关时间和历史的概念辨析》，见《中国文化中的时间与空间》，黄俊杰、许理和主编，莱顿：布瑞尔出版社，1995年，第49—72页。
《中国古代的哭与悲》，见《中国传统文学的思想与精神》，艾伏仁编，北京：文化艺术出版社，1999年，第317—422页。
《荀子与第一人称代词的问题》，见《古代中国》，1997年第2期，第181—220页。
《孔子的乐—<论语>中的幽默》，见《哈佛亚洲研究》，1990年第50期，第131—161页。
《中国古代哲学中的幽默》，见《东西方哲学》，1989年第39卷第3期，第289—310页。
《前现代散文风格中的修辞》，见《中国文学中的哥伦比亚历史》，哥伦比亚大学出版社，2001年，第881—908页。
《漫画家丰子恺：具有佛教色彩的社会现实主义》，陈军译，杭州：西泠印社，2001年，175页。
《“清”的语义》，见《中国文化中的情感》，艾伏仁编，莱顿：布瑞尔出版社，2003年，第32—108页。
《名词“者”后的哲学》，见《庞朴教授八十寿辰纪念文集》，王守常编，北京：中华书局，2008年。
《纪念廖冰兄》，见《远东文学问题》，圣彼得堡大学出版社，2008年，第119—136页。
非正式出版物：
《剖析中国的笑——中国文学中的无礼、傲慢与轻浮走向文化的历史》，奥斯陆大学东欧与东方研究系，1984年（再版于1993年）。
《庄子注释选集》（汉至清），第一章：逍遥游，116页，奥斯陆大学东欧与东方研究系，1991年；第二章：齐物论，242页，奥斯陆大学东欧与东方研究系，1992年。
《现代汉语的分析性句法》，第一章：246页，奥斯陆大学东欧与东方研究系，1991年（与北京大学陆建明、马真合作）；第二章：160页，奥斯陆大学东欧与东方研究系，1992年（与北京大学陆建明、马真合作）。
《古汉语中语法与修辞与拉丁文的比较研究》，奥斯陆大学东欧与东方研究系，1993年。
【影像资料】
和莫邪:客套话
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